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标题: 【元央传】道话贰：翻天覆地，生灵生离叹死别；化整为零，旧世旧貌换新颜 [打印本页]

作者: mojoe 时间: 2015-4-23 15:00
标题: 【元央传】道话贰：翻天覆地，生灵生离叹死别；化整为零，旧世旧貌换新颜

元央传

道话贰

翻天覆地，生灵生离叹死别

化整为零，旧世旧貌换新颜

上回说到：这赞萨玛看到荒川一片疯魔，不觉动了气，打了个响指，世界就天翻地覆，变了一副新模样。可怜了那些人们，还未明白怎么回事，就被收了仙气，混将到这世界变化之中。

有一部分人被翻进了地下。又经过九九八十一载，已然习惯了地下的生活。那还在世的人怀念地上生活，却又害怕赞萨玛再动气，便对子孙后代只字不提，权当自创世起，便一直生活在泥土岩浆周边。每每有少不经事的孩子问起从哪里来，到哪里去？这些人便胡诌来一个理由，那旧世之美，便随着这些人的离世而全部埋葬掉了。

可这糊弄小孩的童话般的理由却没有被埋葬。那少不经事的孩子总有一天会长成身强力壮的大人，身强力壮的大人又把这些理由告诉给少不经事的孩子。一年又一年，一载又一载，理由成了故事，故事成了传说，传说成了神话，随着地下人的发展壮大，神话最终成为了信仰。讽刺的是，这信仰却源于几个世纪之前，那经历过天灾地难的人们，信口的胡诌：我们都生活在妈妈的肚子里咧！

话分两支各表一方。且说这些刚被翻进地下的人，以前光顾疯玩，哪里知得愁是个甚？如今被收了神力，有了生死，饥饿口渴，伤痕痛苦，珍兽恶鬼也随之而至，喜怒哀乐便一股脑发将出来。

正愁如何是好，却发现互相之间也没有个称呼，为首一人便道：“我们得知道叫的是谁。”其余人便呼应。

一人道：“我便被呼做麦芒。专管良田农耕。”

一人道：“我便被呼做火熊。专管野兽怪虫。”

一人道：“我便被呼做淬金。专管冶铁炼铜。”

剩余几人七嘴八舌给自己分了类，归将到这些称呼之下。待大家都占了队，便回看那提议的为首一人，齐道：“我等各有称呼，然仍需协管。你既提出分类，便做我等管理之人罢。”

为首那人便道：“我便被呼做怀古。专管人事做工。而等各有称呼，却仍分不出谁是谁来。各人自给自己取个好听的名号，统一的称呼，便齐称做族。”

一众人等大喜，便各自定了名号，寻着自己的族站好。之后齐齐向着怀古拜下，文明自此而始。

且说地上，赞萨玛双目通彻明丽，早早便看到这些身居地下的漏网之鱼。虽想微动手指收了这些人，却正好看到各自定了分工，要于这乱世坚强的生存下去，不觉想起当初与獐羚做小仙的辛苦，悲悯之心顿生。略一思索过后，便作了罢。“是死是活，看尔等自己造化吧。”赞萨玛如是，画作一缕青烟，随风而去，重新规划起荒川的版图了。

怀古带领众人建立了文明，让淬金一族挖出了好大个空间，发展了第一个村庄，称作岩通。时代更替，繁衍生息，岩通成了镇子，又成了城市。人们四散而去，又各自发展了诸多村镇，围绕岩通成了一个国家。经历过第一世代的人们早已离世，后世之人便在岩通立起一座怀古雕像，以纪念这个统管之人。怀古的后代叫做阿骨难·怀古，察纳雅言，是一代明君。然而随着领地的不断扩大，老一辈的管理已经不足以适应时代，于是从人数较多的麦芒家族中分离出一部分优秀的青年，改族神语，帮助怀古家族进行整个国家的管理。

至此按住，暂且不提。且说在阿骨难的带领下，岩通又出现了什么危机？时代的发展给岩通带来了什么冲击？元央又在这其中扮演了什么角色？各种故事，我们下回分解！

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题后记：

妈蛋写这个东西写的我脑细胞要死完了QAQ我再也不乱挖大坑了再也不乱挖大坑了妈妈！！！QAQ

作者: poisonfang 时间: 2015-4-23 15:24
木舟信口的胡诌：我们都生活在妈妈的肚子里咧！

作者: Zeroman 时间: 2015-4-23 15:32

妈妈：怪我咯？

作者: 594972837 时间: 2015-4-23 22:49
这口气和语法像我看的圣经一样...

作者: jmy971029 时间: 2015-4-25 08:44
评书大法好！

作者: 千石之钟 时间: 2015-4-26 18:41

信息量好大

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